Е 1

業, санскр. карма, букв. «дело», «действие». Одна из важнейших доктрин буддизма и др. религий инд. происхождения (индуизм, джайнизм). Согласно учению буддизма, каждое действие, под к-рым понимается любой физич., словесный или психич. акт (дело, слово, мысль), приносит определенный (положительный, отрицательный или нейтральный) результат. Он может быть реализован в данной или в одной из последующих жизней. Кармическая деятельность определяет рождение живого существа в одной из шести сфер феноменального мира (сансара; см. Лунь хуй), социальный статус человека и т.п. Мир в целом также является плодом совокупной кармической активности всех живых существ. В ее основе лежит изначальная аффективность сознания, его «омраченность» (у мин), проявляющаяся прежде всего в «невежестве» (т.е. незнании норм буддийского учения), гневе и страстных влечениях. Цель буддизма — устранение аффектов, прекращение кармической деятельности, выход из круга сансары — кармически обусловленных смертей-рождений — и достижение «освобождения» (нирваны; см. Непань). Доктрина кармы предопределила внимание буддийских философов, в частности китайских, к проблеме причинной обусловленности и ее всеобщности.
 
Литература:
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 2001; Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. М., 1956; Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991.
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. - М.: Вост. лит., 2006. Т. 1. Философия / ред. М.Л.Титаренко, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов. - 2006. - 727 с. С. 260.