Эр ши ба тянь

二十八天 «двадцать восемь небес». В китайском буддизме 28 земных и небесных слоев, являющихся ступенями на пути от полного непрозрения в низших слоях, не позволяющего живому существу вырваться из круговорота жизни и смерти (лунь хуй), страданий и греховных действий, вплоть до достижения полного прозрения и конечного вхождения в нирвану (непань). Расположены ярусами вокруг центра мира — горы Сумеру и распределяются по трем мирам (сань цзе). Из всех небес в поздней китайской буддийской мифологии приобрели особенное значение низший земной слой, населенный демонами и душами умерших грешников (гуй [1]) и приобретающий черты преисподней (ди-юй); верхний земной слой, «пустота» (см. Сюй) между небом и землей, мир земного существования, в верхней его части расположен мир будды Амитабхи (Амито-фо) — Ситянь; нижний небесный слой — небо Четырех великих небесных царей (сы да тянь ван), охраняющих по четырем сторонам света ведущие на небо врата, и Доушуай-тянь (небо Тушита).
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. - М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. - 2007. - 869 с. С. 760.