Да чжи ду лунь

大智度論, санскр. «Махапраджняпарамита-шастра» («Рассуждение о великом знании-переправы»). В 100 цз. Комментарий на «Махапраджняпарамита-сутру» («Да пинь божэ боломидо цзин»), традиционно приписываемый крупнейшему инд. философу Нагарджуне (II–III вв.). На кит. яз. переведен Кумарадживой, к-рый, как полагают нек-рые ученые, был не переводчиком, а автором этого сочинения (санскр. текст трактата отсутствует). В «Рассуждениях» объясняются важнейшие для учения махаяны (да шэн) понятия: шунья (кун [1]) и праджня (божэ) и — с т.зр. религ. практики — шесть «парамит» (боломидо). В контексте рассматриваемого трактата шунья интерпретируется как непреодолимое желание живого существа к выходу за пределы «феноменального» бытия.
 
Источники:
ТСД. Т. 25.
 
Литература:
Игнатович А.Н. Список сутр и трактатов, упоминаемых в «Сутре о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы» // Сутра о Бесчисленных Значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / Пер. с кит., коммент. и подгот. изд. А.Н. Игнатовича. М., 1998; Адзиа буккё си. Нихон хэн (История буддизма в Азии. Япония). Т. 1. Токио, 1972; Фосюэ дацыдянь (Большой словарь по буддизму). Пекин, 1984; Japanese-English Buddhist Dictionary. Tokyo, 1979.
 
По материалам А.Н. Игнатовича

Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. - М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. - 2007. - 869 с. С. 441.